TITO LUCRECIO
I
La unificación teórica
ante la contemplación poética de la Naturaleza.
Su idea de átomo,
de infinito y vacío
o de lo invisible o infinitamente pequeño,
permite entrever lo visible,
y el macrocosmos vislumbrar el microcosmos.
El primer sueño poético
de una teoría final del todo unificado
desde la idea de que el Universo se comprende
cuando el todo es infinito.
Si hubiera algo que salvar en una catástrofe final,
dice Feynman,
rescataría esa oración breve y única
que atesore el máximo de información
para fecundar el futuro.
Y esa es
Todas las cosas están formadas por átomos,
pequeñas partículas
que se encuentran en movimientos incesantes
y en interacciones próximas y distantes.
La Naturaleza,
una cuna en la que cuerpos y vacío se sitúan
y se mueven sin cesar.
Sin el vacío,
los cuerpos no podrían asentarse
ni moverse en direcciones distintas.
Y recados a la posteridad.
Abraza mis verdades si son ciertas,
o ármate contra ellas, si son falsas…
Que la Naturaleza, por sí misma, rige su imperio,
sin dar parte a los dioses.
A Laplace:
Después del día genital del mundo,
cuando mar, tierra y sol también nacieron…
Y a Darwin
El universo siempre se renueva,
crecen unas especies y se acaban:
y en poco tiempo las generaciones se mudan
y la antorcha de la vida cual ágiles cursores se transmiten.
Su imagen atómica del Universo
alude a multitud de seres,
a los astros, a los hombres,
al mar,
y a mariposas y leones
que nacen y perecen.
Sus ecos en Giordano Bruno
es infinito el gran todo hacia arriba y hacia abajo,
por izquierda y derecha a todos lados…
semillas sin número movidas por este espacio inmenso
nadan siempre desde la eternidad con mil figuras,
… y es preciso que confieses que las otras regiones del espacio
también tienen sus mundos, varios hombres y animales.
Adelantó a Galileo,
que los principios desiguales en sus masas,
moverse en el vacío deberán todos con igual presteza.
Y su abisal intuición de la equivalencia
entre masa gravitatoria y masa inercial
No pueden, pues, los cuerpos más pesados
caer encima de los más ligeros,
ni por sí engendrar choques que varíen
sus movimientos, para que por ellos
forme los seres la naturaleza. L II: 306-310.
Nada se pierde. Nada se crea.
Todo se conserva, dice Leucipo.
La suma de los elementos permanece inamovible (Libro II).
Sugiere a Lavoisier,
la ley de conservación de la masa
Pues… la naturaleza nada aniquila,
sino que reduce cada cosa a sus componentes primitivos…
Desde lo invisible simple
explica lo complejo visible.
Que el libro De la Naturaleza
está escrito en términos de la unidad existente
entre microcosmos y macrocosmos,
unidad que la naturaleza misma no puede transgredir.
Su poética del infinito,
una constelación de imágenes que va más allá del mundo
hilando una compleja urdimbre de visiones atómicas
y de desarrollos infinitos en una pluralidad de mundos.
En una dinámica sin fin
siempre permanecerán las mismas cosas.
II
Schrödinger:
El atomismo ha resultado infinitamente fructífero.
¿Cómo
desde su intuición del infinito
llegó a proclamar que
en el principio
fue el vacío, el átomo y el espacio?
Armoniza la dinámica atómica
con los engarces y acoplamientos simétricos
para explicar la vida, la libertad del hombre
y la idea de la selección natural.
mirando el orden, y el movimiento y mezcla de los principios (átomos).
El alfabeto como un código cósmico
… De igual modo
que en mis versos contemplas diferente
la combinación y orden de las letras;
Pues aunque las palabras se componen
en parte de los mismos elementos,
en el orden difieren solamente.
L II, 1302-1317
Una belleza deslumbrante,
una revolución conceptual gigantesca,
una configuración del Universo sobre átomos y vacío,
porque no reposan jamás el vacío, los átomos
o los principios por su naturaleza.
En el infinito espacio
la materia reviste insólitas configuraciones
desde el día genital cuando todo se encendió.
III
¿Cómo hizo Lucrecio,
sin matemáticas, ni técnicas ni laboratorios,
para concebir el átomo, el vacío
y la cosmología?
¿Cómo concibió la unidad física del Universo
y desde lo invisible urdir la trama de lo visible?
Un mismo principio muestra
que el cielo y la tierra, que el sol y luna,
el mar y todo lo que existe y vive obedecen a él.
Desde su intuición atómica
desarrolla la genealogía de todo lo que existe en el Universo,
su complejidad y polimorfismo.
Intuye el clinamen
como una declinación en la caída de los átomos,
una desviación,
la mínima posible
que permite engendrar conexiones
y ¡oh dioses! lo incierto,
el azar.
Y has de entender también, ínclito Memmio,
que aun cuando en el vacío se dirijan
perpendicularmente los principios
hacia abajo, no obstante, se desvían
de línea recta en indeterminados
tiempos y espacios; pero son tan leves
estas declinaciones, que no deben
apellidarse casi de este modo.
Pues si no declinaran los principios,
en el vacío, paralelamente,
cayeran como gotas de la lluvia;
Si no tuvieran su reencuentro y choque,
nada criara la naturaleza L II, 273-285
[…] y así se rompa la cadena de los hados
trastornando las causas motrices de la sucesión eterna.
¿de do viene
el que los animales todos gocen
de aquesta libertad? ¿De dónde digo,
esta voluntad nace que arrancada,
a los hados nos mueve presurosa
do el deleite conduce a cada uno? L II, 332
Y los átomos se organizan.
Los acontecimientos de la naturaleza viviente
sujetos a ordenaciones atómicas
preservan la continuidad normal
de las especies animales y vegetales.
Al común de los hombres, exponerte
quise nuestro sistema con canciones
suaves de las musas, y endulzarle
con el rico sabor de poesía. L IV: 26-29.
De su poética del infinito
nace la física moderna.